人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。
窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。
养不教，父之过；教不严，师之惰。
子不学，非所宜；幼不学，老何为。
玉不琢，不成器；人不学，不知义。
为人子，方少时；亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席；孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻；知某数，识某文。
一而十，十而百；百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义；父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬；此四时，运不穷。
曰南北，曰西东；此四方，应乎中。
曰水火，木金土；此五行，本乎数。
十干者，甲至癸；十二支，子藏起。
曰立春，雨水降；惊蛰来，春分阳。
清明后，谷雨辰；夏至至，未满腾。
一二三，四五六；七八九，十冬腊。
凡此圆，乎著中。岂曰无衣？与子同裳。
玄之又言：人经之初，性本善；性相似，习相远。不加教诲，人的性就会变坏。教育之道，重在专心致力。古时候，孟母方丈人哪里住的远，就为了儿子能够上好的学校，什么都可以舍弃。在窦燕山那儿，有一个很有德行的人，教育了五个儿子，都成了名士。养育孩子如果不加以敎育，就可能导致孩子变得不争气。如果家长敎育不严格，就会导致老师懒散。儿童对于学习的重要性不亚于任何事情，在童年时期好好利用这段时间，是为成年人做好准备。像香依旧还只有9岁，却能够替病重的母亲暖床。孝敬长辈是每个人的责任；像融已经4岁，懂得让梨，对于弟弟妹妹应该友好相处是先执的道理。强调了孝悌的重要性之后，我们应该加强知识的学习，统计学数，阅读文学，数到十，再数到一万，都要心中锁住。圆形中有这么多，没有衣服，与你穿同一袍。
